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西藏適不適合帶孩子去_西藏小孩玩需要做些什么

發(fā)表于 2020-05-11 14:22
西藏,一個(gè)令人神往的地方;一個(gè)去了還想去的地方。聽說,走過西藏的人心里都有一個(gè)西藏。然而,如果您第一次去西藏,您可能有以下問題:
 
1)會(huì)不會(huì)有高原反應(yīng)?萬(wàn)一有高原反應(yīng)怎么辦?
 
答:我們?nèi)サ牡胤蕉际怯H自踩線,充分考慮了大家的體驗(yàn)感,基本上都是海拔4000米以下的地方,一般高原反應(yīng)不明顯。萬(wàn)一有一些高原反應(yīng),及時(shí)吸一些氧氣即可緩解,當(dāng)?shù)刭?gòu)買便攜氧氣瓶很方便,價(jià)格也不貴。
 
2)西藏適合孩子和老人去嗎?
 
答:只要是身體健康的小孩和老人都可以去的,根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn),一般中年人的高原反應(yīng)會(huì)稍微強(qiáng)烈一些。
 
3)是不是坐火車去會(huì)更好一些?有一個(gè)適應(yīng)的過程?
 
答:這是大家的一個(gè)誤區(qū)?;疖?yán)锕┭跫搬t(yī)療條件都非常有限,火車行駛的地方都是人煙稀少的地區(qū),萬(wàn)一有一些高原反應(yīng)不利于采取醫(yī)療措施。建議還是直接飛機(jī)到達(dá)。
 
小孩子可以去高原嗎?
 
有人帶著孩子,大多有點(diǎn)擔(dān)心孩子的身體狀況,但是大家盡管放心,所有的孩子都是強(qiáng)驢;是說他們體力絕對(duì)沒問題,即使也會(huì)累的話,他們的體能恢復(fù)速度也是驚人的,哪怕大人需要一周的調(diào)整期,他們則睡一覺第二天就幾乎恢復(fù)如初了;
 
孩子去西藏旅行有什么好處?
 
1、中國(guó)的應(yīng)試教育體制下,孩子們戶外活動(dòng)的機(jī)會(huì)太少太少了。戶外可以讓成長(zhǎng)期的孩子們到戶外呼吸新鮮空氣、吸收陽(yáng)光,對(duì)身體有好處,也能骨骼粗壯、身形健壯。
 
2、可以鍛煉孩子的適應(yīng)能力,對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說至關(guān)重要。西藏的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境都是對(duì)于內(nèi)地其他省市的孩子無(wú)法在當(dāng)?shù)馗惺艿降模梢藻憻捄⒆訉?duì)環(huán)境的適應(yīng)能力和人文歷史接受學(xué)習(xí)。
 
3、對(duì)孩子的智力發(fā)育有好處。孩子在陌生的環(huán)境中對(duì)一切事物都充滿好奇,綠樹、青草、山水、陌生人、動(dòng)物這一切新奇事物,對(duì)充滿求知欲的孩子來(lái)說充滿挑戰(zhàn)。讓孩子的自然觀察能力、注意力、記憶力、描述能力和獨(dú)立思考能力,是一個(gè)非常好的感受歷史好機(jī)會(huì)。
 
4、提高孩子自理能力。不少爸媽習(xí)慣為孩子打點(diǎn)一切,理由是他們太小。其實(shí)在做出游準(zhǔn)備時(shí),不妨讓孩子參與工作??梢蕴岣吆⒆拥某鲂信d趣,還能讓孩子了解外出旅游應(yīng)該帶哪些必備用品。還可以培養(yǎng)孩子整理物品的良好習(xí)慣。幾次旅行之后,孩子有了經(jīng)驗(yàn),會(huì)提醒我們不要忘記帶什么,等于多了一個(gè)記憶庫(kù),百利而無(wú)一害,何樂不為?
 
從長(zhǎng)遠(yuǎn)影響講,將來(lái)入學(xué)以后,寶寶就會(huì)自覺整理書包,不會(huì)丟三落四。
 
家長(zhǎng)需要注意什么?
 
1、孩子是否有身體異樣
雖然小孩子的恢復(fù)能力強(qiáng),但是在高原區(qū)域要時(shí)不時(shí)注意孩子是否出現(xiàn)身體異常的情況,并及時(shí)就診。
 
2、別讓孩子單獨(dú)行動(dòng)
孩子活潑好動(dòng),家長(zhǎng)一定要注意不要讓孩子單獨(dú)行動(dòng),最好讓孩子走在自己的前面,如果是路面險(xiǎn)峻或濕滑,最好牽著孩子的手一起走,以免發(fā)生意外。
 
3、教孩子要環(huán)保
西藏有名的藍(lán)天白云,西藏當(dāng)?shù)孛课徊孛穸价`行對(duì)西藏環(huán)境的守護(hù),對(duì)于去到西藏每一位旅人,每一位大人,對(duì)孩子們都應(yīng)該有一種道義感和社會(huì)使命感,把環(huán)保、協(xié)作、安全、規(guī)范等等那些好的東西傳給他們。
 
一起去西藏之人文自然
 
布達(dá)拉宮
 
從進(jìn)入雪城、踏上第一級(jí)臺(tái)階開始,布達(dá)拉強(qiáng)大的氣場(chǎng)立時(shí)就征服了我。因?yàn)橐郎絼?shì)而建,布達(dá)拉是一座宮,也是一座山,長(zhǎng)長(zhǎng)的之字形的階梯,通向高高在上的神殿。埋首一步步地向上攀登,不經(jīng)意地抬頭間,在藍(lán)得沒有一絲雜質(zhì)的天空下,斜斜地掛著一彎殘?jiān)?,而白色的布達(dá)拉就如同雪山一般純凈、莊嚴(yán),棄絕了一切塵世紛繁。自然而然地,腦海里回響起那首歌:“在那東方山頂,升起潔白的月亮......”心境前所未有的澄明喜樂?;蛟S是真的有佛祖庇佑吧,平日里爬幾級(jí)樓梯也要?dú)獯?,攀登這樣一座仿佛通往天國(guó)的階梯,卻如此輕松平和,不知不覺便站到了半山。站在白宮外的平臺(tái),回頭望一望來(lái)時(shí)的路,路的更下方,是密密麻麻的拉薩城,旭日正在東升,雪城沐浴在燦爛而圣潔的光芒下,真的猶若神跡降世。
     
看不懂那些繁復(fù)的唐卡壁畫,說不出也漠然于那些塑像象征了怎樣的神靈,更不知道那一座座巨大靈塔內(nèi)的主人有過怎樣的故事。但我沉迷于那說不清道不明的氛圍,尤其是那條不知名的巷道:酥油燈幽幽地燃著,一道日光從頂上斜斜地照進(jìn)來(lái),長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道伸向前方,古老、神秘……
 
大昭寺
 
大昭寺廣場(chǎng)也很熱鬧,不過卻是一種奇異的熱鬧。在這里,在高高的經(jīng)幡柱下,密密麻麻都是磕長(zhǎng)頭的信眾,他們沉默地,伏下、起立、伏下、起立,周而復(fù)始、不厭其煩、旁若無(wú)人。在混合著酥油味的香火中,飄著成千上萬(wàn)的人們低沉的祝禱匯集的轟鳴聲,混合成一種有點(diǎn)超現(xiàn)實(shí)的魔幻味道。
 
沒有去朝拜傳說中的釋迦摩尼12歲等身像,而是徑直順著梯子爬上了屋頂。據(jù)說大昭寺是拉薩唯一一座允許游客爬上屋頂,并能做長(zhǎng)時(shí)間逗留的的寺廟。倚在矮矮的白墻往外看,近處是熙熙攘攘的八廓街,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見布達(dá)拉宮經(jīng)幡飄揚(yáng),視覺的盡頭則是永不落幕的綿延山脈和湛藍(lán)天空。
 
色拉寺
 
這座號(hào)稱拉薩三大寺的寺院,看起來(lái)更像一個(gè)村落。一座座白色藏式二層小樓構(gòu)成的院樓,散布在山野的各條小路上。往往會(huì)看到一兩個(gè)僧人,進(jìn)進(jìn)出出的,正在掃地或是洗衣,院子里的太陽(yáng)能爐灶上或許還燒著一壺水。后來(lái)才知道,這些被叫做“康村”的院子,是僧侶們食宿和起居作息之處。
 
在這些小路上漫步,是一件愜意的事。純凈的藍(lán)天,錯(cuò)落有致美麗非常的白色房子,間或的一堵墻黃得明艷艷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,一條小巷里,兩個(gè)紅衣的僧人牽著個(gè)孩子走過,便又是一種色彩。據(jù)說“色拉”名字的由來(lái),是當(dāng)初建寺時(shí)山腳盛開著美麗的野薔薇。如今薔薇雖然不見了,但在我看來(lái),色拉就是拉薩郊野的一朵野薔薇,自然、清新,靜靜地綻放。
 
色拉寺的巖畫是出名的。后山上,漫山遍野都是天然顏料繪制的巖畫。寺里也有,就在措欽大殿出來(lái)的路口上,明艷的色調(diào)。估計(jì)有不少人在這里朝拜,酥油澆在石頭上,一縷一縷,乳白的奶酪掛了下來(lái)。其實(shí),色拉寺最有名的還不是巖畫,而是下午三點(diǎn)的辯經(jīng)。
 
八廓街
 
八廓街總是有很多人。每個(gè)來(lái)拉薩的人:旅游者,背包客,藏漂,老驢,尋夢(mèng)的,尋心靈平安的……不管是什么人,因?yàn)槭裁茨康膩?lái)到拉薩,都至少在這條街上走過一趟。
 
不過,這里的主角永遠(yuǎn)是那些一臉風(fēng)霜、滿身塵土,沉默地走在轉(zhuǎn)經(jīng)路上的人們。永遠(yuǎn)不斷的轉(zhuǎn)經(jīng)人潮涌動(dòng)在八廓街上,如同暗夜中的潮水,周而復(fù)始,永不停息。
 
 
《文成公主》
 
拉薩河畔、寶瓶山下,藏文化大型史詩(shī)劇《文成公主》已進(jìn)入第七個(gè)演出季,蜚聲海內(nèi)外。
 
它是我國(guó)海拔最高、規(guī)模最大、氣勢(shì)最恢宏的演出,綜合運(yùn)用了大唐歌舞和西藏地區(qū)流傳久遠(yuǎn)的藏舞、藏戲、佛號(hào)念唱等,依靠人工舞臺(tái)結(jié)合自然山川,以高科技手段呈現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),將戲劇、音樂、舞蹈和現(xiàn)代舞美融為一爐。西藏民間珍貴的甚至幾近失傳的非遺元素和大唐中原文化巧妙融合,形成了獨(dú)特的演繹形式。
 
無(wú)論是大唐王宮還是吐蕃風(fēng)物,歷史人文的韻味展現(xiàn)寫意流暢;大唐服飾是金色系,極具盛世唐風(fēng);古代吐蕃是大地色系,沉雄古樸;演出過程中穿插的原生態(tài)牧歌動(dòng)人心弦,宛如天籟,將時(shí)空延展到遙遠(yuǎn)的高原羌塘,萬(wàn)花盛開散芬芳,牛羊肥壯盡徜徉……
 
巴松措
 
巴松措,藏語(yǔ)意為“綠色的水”,西藏唯一的5A級(jí)自然景區(qū)。湖中的這座小島,名為扎西島,傳說是座“空心島”,漂浮在湖水上。島上有古寺,有千年奇樹桃抱松,一樹二質(zhì),這一切都為巴松措蒙上了一層神秘色彩。
 
雪山、湖泊、森林、瀑布、牧場(chǎng)融為一體,野生珍稀植物匯集。藍(lán)天、白云、青山以及特有的巴松措藍(lán)……讓人心曠神怡;房屋、炊煙、牛羊……宛如仙境的巴松措,讓人陶醉于山水之間,禪思于塵世之外。
 
南伊溝
 
西藏很神奇,更有神奇中的神奇!她一反西藏給人固有的高寒印象,氣候濕潤(rùn),草木葳蕤,繁花斗艷,溪流淙淙。原始森林神秘而存在,穿越其中,就像是阿凡達(dá)的科幻場(chǎng)景。
 
“藏地藥王谷”“地球上最高的綠色秘境”……她很多令人向往的封號(hào),而且還生活著我國(guó)最后被認(rèn)定的一個(gè)少數(shù)民族——珞巴族!
 
是的,這里就是西藏林芝的南伊溝——喜馬拉雅山坳中的秘境,一條幽美綺麗、一山見四季十里不同天的山溝溝!

詩(shī)人王心鑒曾為它寫下著名的《游南伊溝》:
清流擾幽謐,古村在山間。
白云連雪嶺,彩虹戍花田。
蹊徑多鳥跡,深林少人言。
凈土息塵事,此間是桃源!
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